先给自己订个小目标，赚它一个亿。你可以找点事做或者多看点有关你专业的书，更绝的是给你电子设备设时间锁，时间一到自动锁机

找个自律的人，跟着他的步调。

读好书可以有醍醐灌顶之感，不过这只是助力。
只要有决心，算盘算核弹，榔头敲轿车

先给自己订个小目标，赚它一个亿。

要自律当然是靠生物钟啊……

先定一个能够轻易做到的目标，比如每晚到运动场慢跑半小时，因为不需要动脑，能给自己的懒惰找借口的机会不多，你需要战胜的，就只是每晚出门时的犹豫

运动的时候，建议你寻找一个同样在慢跑的人，最好是可爱的胖胖同学(一般跑的不快嘛)，跟着他的节奏跑，你会发现其实没那么难，时间会过得很快。
不然你一个人跑步，会觉得很枯燥乏味，觉得时间过得很慢，难以坚持

三天过后，趁热打铁，再寻找下一个目标，逼着自己去做，最好是自己感兴趣的，却因为懒惰坚持不了的

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               <a href="user-8014.htm" class="text-small text-muted user">
                       <img class="avatar-1" src="upload/avatar/000/8014.png?1577535460">
                       岁枝
               </a>
               三天过后，趁热打铁，再寻找下一个目标，逼着自己去做，最好是自己感兴趣的，却因为懒惰坚持不了的
               </blockquote>我怎么觉得会被当成可疑人士……

感谢大家的意见

其实要我说，得靠某一瞬间的“顿悟”，有些时候你真的不能不信“天意”这种东西，或许在某个不经意间，苍天就会给你一榔头，这一榔头会让你自己瞬间认清自我，产生无限的动力。
其实这种天意就是在某一刻你突然意识到自己应该怎么做了，可能是对他人的“嫉妒”，亦可能是他人的“刺激”，又或者是真正意识到了自己的“现状”。在那一瞬间，你发现自己有了无限的动力，纵然你想坚持的事情很小，千万别放弃，继续鼓动心中的动力，蓦然回首，你会发现自己变成了自己“希望”的样子啊。
至于“方法”这种更偏向于主观的东西，起码对我这样的懒人真的意义不大。

天意这东西，说出来可能跟没说一样，但当你真的到了那个时候，你会感觉一切是那么理所应当的。

星辰乄 其实要我说，得靠某一瞬间的“顿悟”，有些时候你真的不能不信“天意”这种东西，或许在某个不经意间，苍天就会给你一榔头，这一榔头会让你自己瞬间认清自我，产生无限的动力。 其实这种天意就是在某一刻你突然意 ...

……额，虽然我不会反对你说的这些但……当朝对这种思想可不大友好吧，可以换种说法，比如“开窍”
嘛，倒也没空辩论鬼神之事，但那啥且容我再说一遍，虽然我尊墨，墨家明鬼，但我个人是不信鬼神的，个人更偏向于历史唯物主义

联盟X ……额，虽然我不会反对你说的这些但……当朝对这种思想可不大友好吧，可以换种说法，比如“开窍” 嘛，倒也没空辩论鬼神之事，但那啥且容我再说一遍，虽然我尊墨，墨家明鬼，但我个人是不信鬼神的，个人更偏向于 ...

emmmmm，唯物主义不是不信鬼神呀。
“唯物不是否定鬼神。”
唯物否定的是“全知全能”这种概念，因为这种存在本身就充满不合理，这种存在打破了理论本身的对“存在”的辩证，换句话说这种东西无法证明是否存在，而这个存在于“是和否”之间的“是否”游离于理论之外，成为了一个漏洞，这也是那些“量子学”的基础，这个学科总结出了“正和反”之外的东西，为很多“理论”带来了“游离之外的未知”。
而这种东西对于一个理论来说是致命的，因为如果不能确定“1+1=2还是等于3”，“那么我就不知道我该吃两个苹果可以吃饱，还是三个苹果。”
唯物论不是无神论，
其实究其原因就是科技的发展让一切有了可能，
最简单的例子，如果鬼神是有“某种”实体的存在，只是这个实体在我们科技发展很远之外的地方，那么现阶段我们只能否定其存在，因为想要证实，不仅需要科技，还需要更完善的理论。
对存在的辩证是主客两方面，
第一方面，人群中占比例的人数认同；第二方面，不与如今科技或者世界规律冲突，符合某种关系上的逻辑。

星辰乄 emmmmm，唯物主义不是不信鬼神呀。 “唯物不是否定鬼神。” 唯物否定的是“全知全能”这种概念，因为这种存在本身就充满不合理，这种存在打破了理论本身的对“存在”的辩证，换句话说这种东西无法证明是 ...

唯物主义有很多种啊，而且我偏向想表达的是反对鬼神而不是唯物主义

还有我之所以不信鬼神的原因很简单，我相当浅显相当粗略地了解了一点中国史和一丁点世界史
我从未听闻有什么神鬼天意，我只信人谋。

联盟X 唯物主义有很多种啊，而且我偏向想表达的是反对鬼神而不是唯物主义

这个不是偏向不偏向，唯物论的分支是基于“情感色彩”，对本质没有过分类啊。
唯物论的世界大一统性和鬼神并不冲突。
所谓的反对鬼神其实只是旧社会为解放思想所拿起的武器而已。
完全的反对鬼神，也是对唯物论的挑战。
世界有限性代表着世界确实有着某种意义上的对存在的“辩证”，这种辩证对鬼神一说并没有影响。
新一代的“唯物有神论”我推荐你再次读读，不要封锁了思想。
我们在探索世界，以理论证实世界，那么我们就不能否定任何可能合理的东西。
这就是唯物的核心。

星辰乄 emmmmm，唯物主义不是不信鬼神呀。 “唯物不是否定鬼神。” 唯物否定的是“全知全能”这种概念，因为这种存在本身就充满不合理，这种存在打破了理论本身的对“存在”的辩证，换句话说这种东西无法证明是 ...

唯物主义有很多种，主要有古代朴素唯物主义，近代形而上学唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义。
古代的朴素唯物主义承认世界是物质的，而不是神创造的，但其将世界本质看成一种或几种具体物质形态，过于片面笼统，缺乏科学性。
近代形而上学则是孤立静止片面的看待事物，缺乏统一性，其也具有一定的进步性，其认识的物质第一意识第二将世界统一于物质。
辩证唯物主义和历史唯物主义是我的信仰之一。其将唯物辩证法的自然观和历史观相结合，其是唯物主义发展的科学形态。主张物质具有统一性多样性，物质运动不可分等等。由于时间原因且先容我说到这

星辰乄 这个不是偏向不偏向，唯物论的分支是基于“情感色彩”，对本质没有过分类啊。 唯物论的世界大一统性和鬼神并不冲突。 所谓的反对鬼神其实只是旧社会为解放思想所拿起的武器而已。 完全的反对鬼神，也是对唯 ...

据我所知唯物论的根本在于物质第一，物质支配一切，而所谓“基于感情”那是典型的唯心论呐

星辰乄 这个不是偏向不偏向，唯物论的分支是基于“情感色彩”，对本质没有过分类啊。 唯物论的世界大一统性和鬼神并不冲突。 所谓的反对鬼神其实只是旧社会为解放思想所拿起的武器而已。 完全的反对鬼神，也是对唯 ...

你所谓鬼神又是何物

唔，突然歪楼了。
相关的争论可以查一下资料哦，我们要在矛盾中进步，而不是固守自己的观点去论战。
坚守立场并不是代表只是依靠自己已有的知识，反而是可以这么说，你想打败某种观点，就要去尝试了解这种观点的根据，也就是所谓的“知己知彼，百战不殆”，如果单纯是等待他人给出论据，不仅会陷入他人给出有力论据时的失语，更可能阻碍自己的进步。
对于一种观点、一种理论，特别是自己知之甚少的时候，更要学会仔细了解，用这种立场下更本质、更基础的概念去辨析，如果只是自己根据自己的认识去判断，可能反而偏离了自己所在的立场，所谓“疑”的重要性便在此。undefined

And 顺带一提
据百度百科上的观点来说，所谓唯物主义“物质支配一切”的观点与鬼神存在论并不冲突，但具体的观点两方都有支持者。
不过对于”鬼神是绝对的精神存在“这点应当是予以否定的。

联盟X 你所谓鬼神又是何物

@

某喵觉得先养成守时的习惯比较重要喵。。。
然后再制定计划，就可以按着计划自律了喵～

长脖鸭 @

然而我现在还没有理解他说的那“鬼神”是那个“鬼神”

这种事目标很重要的，你想要什么想做什么，知道了就有动力不会无所事事了

有理

努力不碰任何让自己可能上瘾的东西。另外身为大学生的你，不是可以从现在开始慢慢考虑自己的毕业论文该怎么写了么？写完后就慢慢考虑自己能够做什么工作，想要做什么工作，最终能够做什么工作，如果期望更高，自己本身还欠缺什么，需要如何补充自己的欠缺部分。
如果你开始这样的超前准备，这样你大概能够做的更好吧。毕竟你都说你无所事事了，肯定有时间。

联盟X 唯物主义有很多种，主要有古代朴素唯物主义，近代形而上学唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义。 古代的朴素唯物主义承认世界是物质的，而不是神创造的，但其将世界本质看成一种或几种具体物质形态，过于片面笼 ...

既然信仰辩证唯物就不应该说得出“否定”这个词儿，
鬼神之说你可以百度，魄离体而不散称之鬼，魂离体而齐全称谓神。
唯物否定了无法被解释的“绝对精神”，但难以预见将来的某天这种精神是否是“无法解释”，所以有了辩证唯物。
换句话说，吃肉的是狼，吃草的是羊，但狼也能吃草，羊也能吃肉。
我不知道你哪来的那么多偏见，看见“鬼神”就想用“唯物”去否定。
辩证唯物不是去否定“不可理解”的东西，是让你去对事物保持“全方面对立”的严谨思维，即：“我不知道我的观点对不对，但
我的观点只能表达一个方面，所以我的观点或许不全。”

我们不可能透彻的认知事物，我们只能无限接近。

我们不断否定的，只是理论本身。

这才是辩证的核心。
就像楼上那人说的，我们在矛盾中进步，用理性发现问题，用感性解决问题。

星辰乄 既然信仰辩证唯物就不应该说得出“否定”这个词儿， 鬼神之说你可以百度，魄离体而不散称之鬼，魂离体而齐全称谓神。 唯物否定了无法被解释的“绝对精神”，但难以预见将来的某天这种精神是否是“无法解释”， ...

如果星辰先生说的“鬼神”是这个的话那么我可以明确的说了，我不信。
我既不相信鬼神，更不相信命运。我是一个非常世俗的人，我可以明确的说我对这些都是明确的否定态度。
所以，这个话题就这样结束吧，双方分歧如果太大是很难谈拢的，恰如P社的“愚蠢的唯物主义—1000”这种感觉，如果可以的话我是不希望在里世界和任何一个人决裂的，但我预感如果继续这样下去难免会变成“怼”的，所以就这样吧，搁置争议，求同存异，既然这方面难以和谐就寻求别的方面的和谐吧。

近朱者赤，效果非常明显，别问我是怎么知道的。

浅井下 近朱者赤，效果非常明显，别问我是怎么知道的。

你经历了什么