B．总体的或扩大的价值形态（Totale oder Entfaltete Wertform）

z量商品A=u量商品B，或=v量商品C，或=w量商品D，或=x量商品E，或=etc.

20码麻布=1件上衣，或=10磅茶，或=40磅咖啡，或=1卡德小麦，或=2盎斯金，或=1/2吨铁，或=etc.

1．扩大的相对价值形态（Die Entfaltete relative Wertform）

一商品（例如麻布）的价值，现在是表现在商品界无数其他的要素上。每一种其他的商品体，都成了麻布的价值的镜[26]。麻布的价值，是第一次真正表现为无差别的人类劳动之凝结。因为，形成此价值的劳动，现在是表现得和每一种其他的人类劳动相等，不问这其他的人类劳动，是采取何种自然形态，也不问它是对象化在上衣内，在小麦内，在铁内，在金内，或在他种物品内。麻布，即因其价值形态，故不仅与一异种商品发生社会关系，且与商品界全体发生社会关系。当作一个商品，它是商品世界的一个市民。同时，商品价值，在其表现之无限系列中，又无论表现在那一种使用价值的特殊形态上，都没有差别。

在第一形态20码麻布=1件上衣中，二种商品以一定的量的关系相交换，纯然是一件偶然的事。但在第二形态中，我们看见，它与偶然现象根本不同，且又是决定这偶然现象的背景。麻布的价值，无论是依上衣，依咖啡，或依铁表现，换言之，无论依任何人所有的任何种商品表现，其量总是不变的。两个个别商品所有者间的偶然关系消灭了。很明白，不是交换规定商品的价值量；反之，乃是商品的价值量，规定它的交换关系。

2．特殊等价形态（Die besondre Aequivalentform）

上衣，茶，小麦，铁等等商品，各都在麻布的价值表现中，当作等价物，从而，当作价值体（Wertkorper）。这种种商品中任一种商品的一定的自然形态，都在许多别的特殊等价形态旁边，成为一个特殊的等价形态。同样，这种种商品体内含的种种具体有用劳动，现在，也当作人类劳动的许多特殊的实现形态，或现象形态。

3．总体的或扩大的价值形态之缺点

第一，商品的相对价值表现，是不完全的，因其表现系列是无穷无尽的。每一个价值方程式，都在链锁中，成为一环。这个链锁，当有新商品出现，成为一个新环，并供给价值表现的一种新材料时，便会延长。第二，这种链锁，由许多不相关联且种类不同的价值表现，形成一种错杂的镶嵌细工。第三，我们既须在这种扩大形态上表现每一种商品的相对价值，故每一种商品的相对价值形态，皆为一无穷无尽的价值表现的系列，并且，一种商品的相对价值形态，又和任何别一种商品的相对价值形态不相同。——扩大的相对价值形态之缺点，会反射到相应的等价形态上来。每一种商品的自然形态，都在无数的别的特殊等价形态旁边，成为一个特殊的等价形态，所以，我们所有的，仅是互相排斥的局限的等价形态。同样，每一种特殊商品等价物所包含的特殊的具体有用劳动，也只是人类劳动之特殊的局限的现象形态。诚然，这一切特殊现象形态的总和，将成为人类劳动的完全的或总合的现象形态。但统一的现象形态，还是没有。扩大的相对价值形态，只是第一种（即单纯的）相对价值表现或方程式的总和。

第一种价值方程式是这样的：

20码麻布=1件上衣；

20码麻布=10磅茶；等等。

这些方程式，各皆有相应的换位的方程式

如：

1件上衣=20码麻布；

10磅茶=20码麻布；等等。

事实是，设有某人以麻布交换许多其他的商品，并且把麻布的价值，表现在一序列其他的商品上；其他商品的所有者，自然也会以他们的商品交换麻布，并把他们的商品的价值，表现在这同一的第三种商品——麻布——上。把这个序列20码麻布=1件上衣或=10磅茶，或=etc.换位，即得：

C 一般的价值形态（Allgemeine Wertform）

１件 上 衣＝１０磅 茶 叶＝４０磅 咖 啡＝１夸特小麦＝２盎 斯 金＝1/2吨 铁＝ｘ量商品Ａ＝其 他 商 品＝２０码麻布

1．这个价值形态的变化了的性质在这个形态上，商品的价值表现，（1）是单纯的，因为表现在唯一的商品上；（2）是统一的，因为表现在同一的商品上。这种价值形态是单纯的，统一的，所以是一般的。第一种形态和第二种形态，只适于表现一种商品的价值与其使用价值或商品体的区别。

第一种形态供给的价值方程式，是1件上衣=20码麻布；20磅茶=1/2吨铁等等。上衣价值表现为与麻布相等，茶价值表现为与铁相等；但以上衣等于麻布，和以茶等于铁不同，正如麻布与铁不同。很明白，这种形态，只发生于太古时代，在那时，劳动生产物之转化为商品，只由于偶然的间或发生的交换。

第二种形态，比第一种，可以更完全地，表现一个商品的价值与其使用价值不相同。在这个形态上，上衣的价值，是由一切可能的形态，表示它与它的自然形态不相同。它被等于麻布，被等于铁，被等于茶，总之，被等于上衣以外的每一物。但商品的共通的价值表现，还是不能有；因为，在任一种商品的价值表现中，一切其他的商品，皆只显现在等价形态上。扩大的价值形态，实际是发生在有某种劳动生产物（例如家畜）不仅偶然并且习常用来交换其他种种商品的时候。

这个新生的形态，却由一种实际与其他各种商品分开的商品（例如麻布），表现商品界全体的价值，并且把一切商品的价值，拿来和麻布相等，从而把它们的价值表现出来。各种商品的价值，当作和麻布相等的东西，现在是不仅与其自身的使用价值表示分别，且与一切的使用价值表示分别，且也就由此，表现为它和一切商品的共通性。这个形态，才使诸种商品，实际当作价值，以发生相互关系，或当作交换价值，以互相对待。前二种形态，仅由一异种商品，或由一系列不同的商品，表现一种商品的价值。在这二种场合，寻觅价值形态，可说是各个商品的私务，不必有其他商品的帮助。其他的商品，不过当作被动的等价物。反之，一般的价值形态，却是商品界共同动作的结果。一种商品，必须在其他一切商品的价值同时由同一等价物表现，每一种新出的商品又都照样做的限度内，方才取得一般的价值表现。由此，我们可以明白，商品的价值对象性，因纯然是此等物的“社会的存在”（gesellschaftliche Dasein），故只能依商品全面的社会关系表现。商品的价值形态，也必须是社会公认的形态。

与麻布相等的一切商品，现在，不仅当作是性质相等的，当作价值一般，同时，还当作可以较量的价值量。一切商品，既以同一种材料（即麻布），反射它们的价值量，故此等价值量，还可以互相反射。例如，10磅茶=20码麻布，40磅咖啡=20码麻布，所以10磅荼=40磅咖啡。换言之，1磅咖啡内含的价值实体（劳动），仅有1镑茶内所含的价值实体之1/4。商品界一般的相对价值形态，使那从商品界被排出来当作等价商品（Aequival entware）的麻布，有一般等价（Allgemeinen Aequivalent）的性质。麻布自身的自然形态，成了商品界的一般的价值形态；因此，麻布得与一切其他的商品直接交换。它的物体形态，成了一切人类劳动的可见的体化物，成了一切人类劳动的一般的社会蛹化物（gesellschaftliche Verpupung）。织物劳动虽是生产麻布者的私人劳动，但在这时，也取得了一般的社会形态，取得了与其他各种劳动均等的形态。一般价值形态所由而构成的那无数方程式，构成一个系列，在这系列内，各种商品内含的劳动，依次与麻布内含的劳动相等；因此，织物劳动也成了人类劳动的一般化了的现象形态。于是，对象化在商品价值中的劳动，不仅消极地表现为劳动，换言之，不仅表现为一切具体形态与有用性质已被抽象的劳动。其积极的性质，也明白表示出来了。一般价值形态把各种现实的劳动，还原为人类劳动的共通性质，为人类劳动力的支出。

一般价值形态——它以一切劳动生产物，表现为无差别的人类劳动的凝结——由它本身的构造，表示它是商品世界的社会的表现。它是那么明白地告诉我们；在这商品世界内，劳动所特有的社会性质，是由劳动为一般人类劳动的性质所构成。

2．相对价值形态与等价形态之发展关系相对价值形态的发展程度，与等价形态的发展程度相照应。但我们必须注意，等价形态的发展，只是相对价值形态的发展的表现与结果。一商品之单纯的或个别的相对价值形态，使某种其他商品，变成个别的等价。扩大的相对价值形态——即由其他一切商品表现一种商品的价值的形态——使这其他各种商品，取得互相不同的特殊的等价形态。最后，在一般的相对价值形态中，却有一种特别的商品，取得一般的等价形态，因为其他的一切商品，都用这一种商品，作它们的统一的一般的价值形态之材料。依着价值形态一般的发展，其两——相对价值形态与等价形态——的对立，也以同一程度发展。

在第一形态20码麻布=1件上衣内，已经包含这种对立，但不曾使其固定。从方程式的左边读起，则麻布是相对价值形态，上衣是等价形态；从方程式的右边读起，则上衣是相对价值形态，麻布是等价形态。在此，要认识两极的对立性，不是容易的。

在第二形态，只有一种商品，可以充分扩大它的相对价值，而它所以有扩大的相对价值形态，也就因（且以此为限）其他一切的商品，与它相对，各皆作为等价形态。在此，价值方程式20码麻布=1件上衣，或=10磅茶，或=1卡德小麦等等中的二项，如非方程式的全部性质变化，如非由总体的价值形态转化为一般的价值形态，即不能换位。

最后，第三种形态则给全商品界以一般的社会的相对价值形态，因（且以此为限）除一种商品以外的商品，皆不得有一般的等价形态。而这一种商品（麻布）得与其他一切商品直接交换，换言之，这一种商品有直接社会的形态，也就因（且以此为限）其他一切商品，没有把这种形态取得。反之，当作一般等价的商品，就不得在商品界内有统一的或一般的相对价值形态了。倘若麻布（或任何一种有一般等价形态的商品）也要有一般的相对价值形态，它就必须自己作自己的等价。于是，我们将有20码麻布=20码麻布的方程式，这是同义反覆，既不表现价值，也不表现价值量。我们要表现一般等价物的相对价值，必须把第三形态倒转来。一般等价物即使有相对价值形态，其相对价值形态，也与他种商品的相对价值形态不同；它的价值，必须相对表现在一无限系列的其他商品体上。是故，等价商品（Equivalent ware），必须以扩大的相对价值形态，为它所特有的相对价值形态。

3．由一般价值形态到货币形态的推移一般的等价形态，是价值一般的一个形态。任一种商品都能取得它。但一种商品，必须从其他各种商品被排除出来，当作其他各种商品的等价物，然后（并以此为限）才能有一般的等价形态（第三形态）。自从这种排除是以特别一种商品为限的时候起，商品界之统一的相对价值形态，才有客观的固定性和一般的社会效力。于此，有特种的商品，其自然形态，被社会公认为等价形态。这特种商品，遂成为货币商品（Geldware），换言之，遂取得货币的机能。从此以往，在商品界充作一般等价，就是这种商品所特有的社会机能，从而，这就成了它的社会独占权了。在第二形态下，有种种商品当作麻布的特殊的等价；在第三种形态下，则有种种商品的相对价值，同由麻布表现。但有一种商品，在历史上，曾夺得优先的位置，那就是金。若在第三形态内，我们以商品金代替商品麻布，即得：

D 货币形态（Geldform）由第一形态至第二形态，由第二形态至第三形态，皆会发生本质的变化。反之，第三形态与第四形态，却只有一点差别，那就是，金代替了麻布，取得了一般的等价形态。在第三形态，一般等价是麻布，在第四形态，一般等价是金。故由前者至后者，只有一点进步；即，由社会习惯的作用，直接一般交换可能性的形态或一般等价形态，结局，与金这种商品的特殊的自然形态，成为一体的东西了。金能以货币的资格，与其他各种商品相对立，是因为它原来就已经以商品的资格，与其他各种商品相对立了。像其他各种商品一样，金可以当作等价物——在个别的交换行为中，成为单一的等价物，或和其他商品等价物并列一起，而为特殊的等价物。渐渐的，它才在或广或狭的范围内，成为一般的等价物。但它一经在商品界的价值表现中，独占到这个位置，它就成了货币商品了。自从它成为货币商品的时候起，第三形态和第四形态才区分开来；一般价值形态，才转化为货币形态。当商品（例如麻布）的相对价值，是依靠充作货币商品的商品（例如金）表现时，其单纯的相对的价值表现，就是这商品的价格形态（Preisform）。

麻布的价格形态是：

20码麻布=2盎斯金

若2镑即为2盎斯金的铸币名称（Münzname），则

20码麻布=2镑货币

形态不容易理解的地方，便是一般等价形态，从而，也就是一般价值形态（即第三形态）不容易理解的地方。但第三形态溯源于第二形态（即扩大的价值形态）；第二形态的构成要素是第一形态，即20码麻布=1件上衣，或x量商品A=y量商品B，是故，单纯的商品形态，是货币形态的胚芽。