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怎么说呢，虽然我极其赞同唯心的观点，但按照科学角度的分析来说，万事万物的行动是有迹可循的。
子望暮语
官有买来的官，乞丐也不一定就是真乞丐。
世间本就真真假假，如同镜花水月，光眼见之物，未必可信。
难道不是，“日子好过过?”
事情的起因有因也有果，许多原因 纠缠成就了果，而果也是下一件事的起因，也就是所谓的因果论。
换句话说，任何事情的发展都是许多可测和不可测“因素”纠缠在一起所导致的，这种纠缠超过了人类所能接受的逻辑极限，所以大家都喜欢把他叫做“命运”。
emmmm，因果论至今也没人研究的清，那些得道高僧也说不清，所以我所能体会的也就到了这一点。
而且人的贫穷富贵都是人自己所定义的，虽非自然的发展，但也与自然紧密相关，所以我感叹的倒不是“这些乞丐文化高”，
我所要说的是那个社会现状，因为“乞丐”代表着这种社会阶级的最底层，所以从他们身上所展现的或者说映射的并不仅仅是“皇帝昏庸，朝廷无道”，这更多的是对社会的映射，我们分析史料中的民官联系，大多数是从最底层入手的。
旧社会的任何阶级，处于最底层的人对于统治他们的人大多数是不满的，无论那个人是否爱戴他们，因为人本身就是这种本质，“当一个人和我相似时，我只会希望他过的比我差。”，嫉妒心理在人与人之间的发展最为完善，含蓄而不失锋利，平淡而不失疯狂，而在动物身上，他们总喜欢用行动来表现他们心中的“不平”。
所以民反官是古代的主旋律，所谓“人民”爱戴“大人”，大多数都是骗人的，更多的只是大人给了他们一口饭吃，这个世界就是这么黑暗。
所以说你这小说是真的短。
过儿过过的日子不如小龙女想和过儿过过的日子。★ 携飞仙以遨游，抱明月而长终。 -
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革子令
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