旁观者清但未有醒，利害要处是清的，起哄的最起码在一开始也是清的，但他不够清醒，他不能完全的自主的明确的认识到所带来的影响，所以好心办了坏事。
这是话语权解放和文化渗透现象增加带来的一些根本影响，没有办法。

更重要的是，他存在于群体中。

古斯塔夫勒庞在乌合之众中明确指出，无意识现象不但在有机体生活动占有极大比例，在智力活动中也有着压倒性的影响，也就是分析事件时，即便给予其充足的原因，也会存在更多连最敏锐的观察家都难以观察的无意识行为，我们的有意识的行为，是无意识构成的种族禀赋所带来的深层影响。
在群体心理中，无意识带来的现象表现为激进，野蛮，残暴，它既可以英勇无畏也可以犯罪，在群体中的个体不再是他自己，而是一个不受自己意志支配的玩偶，作为个体的他或许曾经是清醒的，君子的，但在群体中会变成一个野蛮的动物，只受本能的支配并且身不由己。
话语权解放与文化渗透带来的不仅是思想上的进步，还有对犯罪边缘的0容忍，这使得群众个体心中的侥幸荡然无存，在个人时他会畏惧犯罪，但存在于群体时他便认为自己无所不能，这也是群体意识一般性（即危险性）的本质原因。

有一句非常著名且深刻的话，群体中累加在一起的只有愚蠢而不是天生的智慧。如果说群体是“整个世界”，那根本不是像人们说的“整个世界”比伏尔泰更聪明，反而是伏尔泰比“整个世界”更加的聪明。

乌合之众这本书对这种现象的剖析是非常深刻的，如果有兴趣可以看一下。