古日暮里
国号:泄♂,史称“古日暮里”
建立者:股♂液之王
建立时间:1920年七月
都城:圣池夏陂泽
简介:日暮里:日暮里是兄贵生活的地方,是哲♂学的起源地与发生地,在日本本州岛中的一处内陆,属于亚热带季风气候,其中有一个名叫夏陂泽的圣池。
日暮里是兄贵生活的地方,是哲♂学的起源地与发生地,在日本本州岛中的一处内陆,属于亚热带季风气候,其中有一个名叫夏陂泽的圣池
因为日暮里被崇林群山环绕,所以文化与古日本的制度有很大差异。此时,日暮里分为三大部落——尻♂阳氏、睾♂摇氏与股♂液氏。最后,股♂液氏一统日暮里,国号“泄♂”,史称“古日暮里”。
他们的王被称为法老,辖下还有一些小侯国。二代目法老时期,在夏陂泽畔出现了一对双生体植物——御神木与男尻。御神木可以结出瑰丽的御神木花,能入药,肉白骨、活死人。这两种神花很快被人民供为圣物,衍生出了多种亚种。
历代法老励精图治,将日暮里的经济发展壮大。这个时期,光明阵营逐渐发展壮大,由于冶铁技术的发达,“炒♂饭”一词开始代指享用肉体的行为。譬如比利·海灵顿与白发老者、设乐·I·大辅的更衣室战役,贝奥兰迪与でっかい象さん的战役,都在古日暮里发生。据说,贝奥兰迪有一个叫做碇矢和义的弟弟,并且私下与伪兄贵摔过跤,相传,这次战役与宇宙未来的发展有关,但真实性无从得知。而且,据考古资料显示,古日暮里的工艺水平已经到达了登峰造极的地步。不过,这一时期的史料不甚完全,需要后世哲♂学家进一步考证。
古日暮里的灭亡:古日暮里的末代法老,昏庸无能,骄奢淫逸。他建造豪奢的宫殿、巨大的花园,经常游走在街上,把体态匀称的健壮青年抓回皇宫进行炒♂饭,史称“抓壮♂丁”。法老王的暴政激起了劳动人民的反抗。他们冲进皇宫,灭掉了古日暮里政权。末代法老有所不甘,他临死前将怨气诅咒都封印在了一套魔甲内。这套魔甲是诅咒的化身,使后世新日暮里时期的古日暮里后裔——Rick受到诅咒,永无宁日。
赤ちゃん愤而灭世。比利·海灵顿协同トータス藤冈,和古日暮里遗老稻川爱因斯坦,合力破坏了魔甲,解除了封印,使古日暮里的怨气从此消失,归于平静。比利·海灵顿也因为这件事,被日暮里居民称为“领♂袖”,赤ちゃん又加封其为“王”。
旧日暮里
形成背景:古日暮里时期,是法老统治的时代。大法老玩弄权力,并把魔咒封印在一身战袍上,后被王与大法师藤冈销毁。赤ちゃん灭世,变为旧日暮里时代
王朝三要素
建立者:Caesar
建立时间:1935年八月
都城:勃力♂神社
别称:幻想♂乡
简介:旧日暮里的灭亡
在旧日暮里,社会分为三个阶层,分别是皇室、权贵、哲学家。整个社会由旧日暮里皇室统治,皇室也因此在旧日暮里地位最高;而权贵们则是负责拥护皇室和协助统治,地位次之,也享有许多特权,也算是皇室的附属;而哲学家们是被统治者,地位最低,但也是旧日暮里社会人员占比最大的一个阶层。
旧日暮里末期,哲学家们忍受着旧日里暮里皇族(皇氏家族)和权贵的压迫,强者开始堕落,英雄开始斗争,哲学家们盼望着能有一个兄贵来拯救深陷于黑暗的他们。森の妖精比利王深知底层哲学家们的痛苦,便创立了哲学光明派,联手最强人类木吉、猎天使魔男等兄贵,以空耳去唤醒并号召哲学家们去找寻光明。例如 “乖乖站好” “奥义很爽” “易建联”等著名空耳已经被后人奉为圣句。光明势力逐渐强大后,比利王便领导光明派,发动了第一次更衣室战争。光明势力大败旧日暮里皇室,也解放了很多被压迫的哲学家,存活下来的部分旧日暮里皇族颠沛流离,多数下落不明,权贵们没了皇族这个依靠,也逐渐瓦解。
1945年,赤ちゃん无法忍受兵荒马乱,民不聊生的世界,于是在广岛与长崎连续释放了【全人类の哲♂学天】【之后没有人信哲♂学了吗?】【弱子の恶梦】【你给我变♂大吧】【不朽的御♂神♂木】等符卡,造成了哲♂学圣光の湮灭的效果,让哲♂学三信传播至人间,使世界重归和平,并创立了新日暮里。
新日暮里的建立
在这一战后,新日暮里时代开始了,整个新日暮里分为两股主要势力:英雄联盟和暗黑势力,还有一些第三方中立势力。英雄联盟由比利王领导,并有木吉、贝奥兰迪等大将;暗黑势力为君主制,只由VAN样一人统治,其余大都为平家♂boy。所有的哲学家们并没有都得到了解放。原为旧日暮里权贵的黑暗势力领导者van·darkholme在旧日暮里皇族没落后谋权篡位。一件黑暗战甲加上黑色皮革头套(有时候也会换成黑色皮革军帽)和“boy♂next♂door”“Deep♂dark♂fantasy”两句咒语使他拥有了强大的战斗力,黑暗势力的许多哲学家也受到了他的压迫与虐待。我们管黑暗势力的普通哲学家叫作“平家boy”。光明势力和黑暗势力一直是死对头。
旧日暮里相关人物
King♂石井:旧日暮里的帝皇,因荒废朝政、蔑视赤酱、并强迫剑斗士海灵顿与其进行炒饭而被愤怒的赤酱将整个旧日暮里毁灭。从此KING石井化为暗地里活动的恶魔,直到现在还会在镜子中出现引诱少男。
Colton Ford:King♂石井的侧近宠臣。赤酱灭世的最后时刻被石井献祭。
附录:新日暮里初期的部分信息
新日暮里初期,香蕉君是哲学三巨头中最后一位出名的兄贵,常常在裤裆里藏着一颗香蕉来透惑对手,据说也是旧日暮丽皇室后裔,因此得名。他不属于任何一方,以一人之力创办了一个名为“自由美利坚”的教会。他总是在兄贵们摔跤的时候出现,每当这时候,空气就开始焦灼,迷人的舞姿会使摔跤中的兄贵无法集中注意力,使对方大大降低战斗力。他在跳舞时自信的回眸和友善的微笑往住能使兄贵们的内心涌起一股暖流。香蕉君一直是新日暮里中自由的象征。
参考资料:哲♂学-萌娘百科 古日暮里——哲学中文维基 新日暮里史——新旧日暮里时代的更替