论鬼神

铃仙鈴仙 2022-12-14 5922

“无声与形者,鬼神是也”

                               ——《原鬼》唐·韩愈

鬼神,顾名思义,泛指鬼与神。

鬼神是没有声音与形体的神秘“生物”。目前没有任何可靠的证据可以证明鬼神的存在与否。

古代的鬼神由于年代久远和技术限制,我们只能在文献中寻找关于鬼神的内容。

鬼神的存在属于超自然范围,古时的人们思想并不能理解这种东西的存在。人们恐惧神秘的生物。但是这不是重点。古时的人们受温饱,战乱的影响,人们的身心俱疲,急需得到滋养。且不说温饱吧,人们缺乏精神上的支柱,由此,催生了宗教的兴盛。在笔者看来,大部分宗教都有一个共同点,即都拥有“主”。宗教宣传他们的”主”可以拯救人们于水深火热由此吸收教徒。由此现象看本质:人们的艰难生活促使他们将宗教作为了精神寄托,由此形成了宗教信仰。并且某些宗教还代代相传了下去。所以宗教神(包括神化人)在人们的想象中是美好的。

至于鬼,很大一部分都被人们所惧怕。但是鬼怪本身的神秘色彩足以勾起人的好奇心,也是相当多人的人之所好。古时相当多的志怪记奇文献足以说明了。古时还流行人死后会变成鬼魂的故事。不过这都无从考证了。


至于现代(请原谅我不介绍近代)。随着人类的思想解放和技术更新,鬼神已经不再被人们所忌惮谈论,反而有相当多的人对此有着浓厚的兴趣。而技术,随着摄像机的出现,终于是有了影像记载,并且现代时间不久,也就是说可能可以找到当事人并且询问情况。

自从摄像机发明,有着大量的鬼神目击视频被上传。不过,这依旧不足以作为铁证,毕竟视频可以造假。现代的鬼神,变得更加扑朔迷离。虽然在现代科学解释这已经变成了迷信,但是不妨从反面想想,科学有任何证据证明鬼神根本不存在吗?

那些超自然灵异事件,到底是自然的事件,还是神秘生物作祟?这科学无法解释,所以才被称为灵异。有种传言,说是动物能看见人类看不见的东西。为什么动物会无故对着空气吼叫,会对着空气恐惧?他们是否真的看到了什么?我们无从得知。而人类的心理作用也更使鬼神蒙上了神秘色彩。

 

人类并不完美,并不可能全能全知,我们队自然的探索,不过是皮毛。反而是相当多的人类,狂妄自大,无知浅薄。

您可以不相信鬼神,但您请不要不尊重。宁可信其有,不可信其无。请敬而远之。否则,人类的无知浅薄将会使您自食恶果。人类不了解自然,不了解世界,从来都不了解。

最后于 2022-12-15 被铃仙鈴仙编辑 ,原因:
义亦逝,吾亦逝
最新回复 (4)
  • 铃仙鈴仙 2022-12-14
    0 2
    联盟X 如果天下真有鬼神请尽快让我遭灾身亡吧
    az
    义亦逝,吾亦逝
  • 铃仙鈴仙 2022-12-15
    0 3
    jzjzwyc 实际上在古代谈论这些也不那么为人忌讳,六朝尤多志怪记奇之书。《世说新语》里面有些故事就有鬼神色彩,《搜神记》《拾遗记》更是专门以神怪诡谲之说为主,唐传奇中此类作品亦是不少,《聊斋》更不必提了。这些神怪 ...
    也是。人生来就是好神秘,当然也会惧怕了,不过怕也会看嘛,好奇。(笑)这里不讲欧洲是因为其实不甚了解西方鬼怪,见谅
    义亦逝,吾亦逝
  • 铃仙鈴仙 2022-12-21
    0 4
    联盟X jzjzwyc 好吧,不过那样最好也还是不要说这些话,还是要有敬畏之心。 无神论者与无信仰者最大的区别在于积极地否认鬼神而不是消极回避“宗教是人民的鸦片。&rdqu ...
    义亦逝,吾亦逝
  • 铃仙鈴仙 2022-12-24
    0 5
    联盟X jzjzwyc 好吧,不过那样最好也还是不要说这些话,还是要有敬畏之心。 无神论者与无信仰者最大的区别在于积极地否认鬼神而不是消极回避“宗教是人民的鸦片。&rdqu ...
    能够融入世俗的信仰是宗教,企图让世俗服从于信仰的是邪教​。
    义亦逝,吾亦逝
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