勇者左翼课堂【价值形式或交换价值】(下)

联盟X 2022-11-12 4297

 


B.总体的或扩大的价值形态(Totale oder Entfaltete Wertform

z量商品A=u量商品B,或=v量商品C,或=w量商品D,或=x量商品E,或=etc.

20码麻布=1件上衣,或=10磅茶,或=40磅咖啡,或=1卡德小麦,或=2盎斯金,或=1/2吨铁,或=etc.


 


1.扩大的相对价值形态(Die Entfaltete relative Wertform

一商品(例如麻布)的价值,现在是表现在商品界无数其他的要素上。每一种其他的商品体,都成了麻布的价值的镜[26]。麻布的价值,是第一次真正表现为无差别的人类劳动之凝结。因为,形成此价值的劳动,现在是表现得和每一种其他的人类劳动相等,不问这其他的人类劳动,是采取何种自然形态,也不问它是对象化在上衣内,在小麦内,在铁内,在金内,或在他种物品内。麻布,即因其价值形态,故不仅与一异种商品发生社会关系,且与商品界全体发生社会关系。当作一个商品,它是商品世界的一个市民。同时,商品价值,在其表现之无限系列中,又无论表现在那一种使用价值的特殊形态上,都没有差别。


 


在第一形态20码麻布=1件上衣中,二种商品以一定的量的关系相交换,纯然是一件偶然的事。但在第二形态中,我们看见,它与偶然现象根本不同,且又是决定这偶然现象的背景。麻布的价值,无论是依上衣,依咖啡,或依铁表现,换言之,无论依任何人所有的任何种商品表现,其量总是不变的。两个个别商品所有者间的偶然关系消灭了。很明白,不是交换规定商品的价值量;反之,乃是商品的价值量,规定它的交换关系。


 


2.特殊等价形态(Die besondre Aequivalentform

上衣,茶,小麦,铁等等商品,各都在麻布的价值表现中,当作等价物,从而,当作价值体(Wertkorper)。这种种商品中任一种商品的一定的自然形态,都在许多别的特殊等价形态旁边,成为一个特殊的等价形态。同样,这种种商品体内含的种种具体有用劳动,现在,也当作人类劳动的许多特殊的实现形态,或现象形态。


 


3.总体的或扩大的价值形态之缺点

第一,商品的相对价值表现,是不完全的,因其表现系列是无穷无尽的。每一个价值方程式,都在链锁中,成为一环。这个链锁,当有新商品出现,成为一个新环,并供给价值表现的一种新材料时,便会延长。第二,这种链锁,由许多不相关联且种类不同的价值表现,形成一种错杂的镶嵌细工。第三,我们既须在这种扩大形态上表现每一种商品的相对价值,故每一种商品的相对价值形态,皆为一无穷无尽的价值表现的系列,并且,一种商品的相对价值形态,又和任何别一种商品的相对价值形态不相同。——扩大的相对价值形态之缺点,会反射到相应的等价形态上来。每一种商品的自然形态,都在无数的别的特殊等价形态旁边,成为一个特殊的等价形态,所以,我们所有的,仅是互相排斥的局限的等价形态。同样,每一种特殊商品等价物所包含的特殊的具体有用劳动,也只是人类劳动之特殊的局限的现象形态。诚然,这一切特殊现象形态的总和,将成为人类劳动的完全的或总合的现象形态。但统一的现象形态,还是没有。扩大的相对价值形态,只是第一种(即单纯的)相对价值表现或方程式的总和。


 


第一种价值方程式是这样的:

20码麻布=1件上衣;

20码麻布=10磅茶;等等。

这些方程式,各皆有相应的换位的方程式

如:

1件上衣=20码麻布;

10磅茶=20码麻布;等等。

事实是,设有某人以麻布交换许多其他的商品,并且把麻布的价值,表现在一序列其他的商品上;其他商品的所有者,自然也会以他们的商品交换麻布,并把他们的商品的价值,表现在这同一的第三种商品——麻布——上。把这个序列20码麻布=1件上衣或=10磅茶,或=etc.换位,即得:

C 一般的价值形态(Allgemeine Wertform

1件 上 衣=10磅 茶 叶=40磅 咖 啡=1夸特小麦=2盎 斯 金=1/2吨 铁=x量商品A=其 他 商 品=20码麻布


 


1.这个价值形态的变化了的性质在这个形态上,商品的价值表现,(1)是单纯的,因为表现在唯一的商品上;(2)是统一的,因为表现在同一的商品上。这种价值形态是单纯的,统一的,所以是一般的。第一种形态和第二种形态,只适于表现一种商品的价值与其使用价值或商品体的区别。


 


第一种形态供给的价值方程式,是1件上衣=20码麻布;20磅茶=1/2吨铁等等。上衣价值表现为与麻布相等,茶价值表现为与铁相等;但以上衣等于麻布,和以茶等于铁不同,正如麻布与铁不同。很明白,这种形态,只发生于太古时代,在那时,劳动生产物之转化为商品,只由于偶然的间或发生的交换。


 


第二种形态,比第一种,可以更完全地,表现一个商品的价值与其使用价值不相同。在这个形态上,上衣的价值,是由一切可能的形态,表示它与它的自然形态不相同。它被等于麻布,被等于铁,被等于茶,总之,被等于上衣以外的每一物。但商品的共通的价值表现,还是不能有;因为,在任一种商品的价值表现中,一切其他的商品,皆只显现在等价形态上。扩大的价值形态,实际是发生在有某种劳动生产物(例如家畜)不仅偶然并且习常用来交换其他种种商品的时候。


 


这个新生的形态,却由一种实际与其他各种商品分开的商品(例如麻布),表现商品界全体的价值,并且把一切商品的价值,拿来和麻布相等,从而把它们的价值表现出来。各种商品的价值,当作和麻布相等的东西,现在是不仅与其自身的使用价值表示分别,且与一切的使用价值表示分别,且也就由此,表现为它和一切商品的共通性。这个形态,才使诸种商品,实际当作价值,以发生相互关系,或当作交换价值,以互相对待。前二种形态,仅由一异种商品,或由一系列不同的商品,表现一种商品的价值。在这二种场合,寻觅价值形态,可说是各个商品的私务,不必有其他商品的帮助。其他的商品,不过当作被动的等价物。反之,一般的价值形态,却是商品界共同动作的结果。一种商品,必须在其他一切商品的价值同时由同一等价物表现,每一种新出的商品又都照样做的限度内,方才取得一般的价值表现。由此,我们可以明白,商品的价值对象性,因纯然是此等物的“社会的存在”(gesellschaftliche Dasein),故只能依商品全面的社会关系表现。商品的价值形态,也必须是社会公认的形态。


 


与麻布相等的一切商品,现在,不仅当作是性质相等的,当作价值一般,同时,还当作可以较量的价值量。一切商品,既以同一种材料(即麻布),反射它们的价值量,故此等价值量,还可以互相反射。例如,10磅茶=20码麻布,40磅咖啡=20码麻布,所以10磅荼=40磅咖啡。换言之,1磅咖啡内含的价值实体(劳动),仅有1镑茶内所含的价值实体之1/4。商品界一般的相对价值形态,使那从商品界被排出来当作等价商品(Aequival entware)的麻布,有一般等价(Allgemeinen Aequivalent)的性质。麻布自身的自然形态,成了商品界的一般的价值形态;因此,麻布得与一切其他的商品直接交换。它的物体形态,成了一切人类劳动的可见的体化物,成了一切人类劳动的一般的社会蛹化物(gesellschaftliche Verpupung)。织物劳动虽是生产麻布者的私人劳动,但在这时,也取得了一般的社会形态,取得了与其他各种劳动均等的形态。一般价值形态所由而构成的那无数方程式,构成一个系列,在这系列内,各种商品内含的劳动,依次与麻布内含的劳动相等;因此,织物劳动也成了人类劳动的一般化了的现象形态。于是,对象化在商品价值中的劳动,不仅消极地表现为劳动,换言之,不仅表现为一切具体形态与有用性质已被抽象的劳动。其积极的性质,也明白表示出来了。一般价值形态把各种现实的劳动,还原为人类劳动的共通性质,为人类劳动力的支出。


 


一般价值形态——它以一切劳动生产物,表现为无差别的人类劳动的凝结——由它本身的构造,表示它是商品世界的社会的表现。它是那么明白地告诉我们;在这商品世界内,劳动所特有的社会性质,是由劳动为一般人类劳动的性质所构成。


 


2.相对价值形态与等价形态之发展关系相对价值形态的发展程度,与等价形态的发展程度相照应。但我们必须注意,等价形态的发展,只是相对价值形态的发展的表现与结果。一商品之单纯的或个别的相对价值形态,使某种其他商品,变成个别的等价。扩大的相对价值形态——即由其他一切商品表现一种商品的价值的形态——使这其他各种商品,取得互相不同的特殊的等价形态。最后,在一般的相对价值形态中,却有一种特别的商品,取得一般的等价形态,因为其他的一切商品,都用这一种商品,作它们的统一的一般的价值形态之材料。依着价值形态一般的发展,其两——相对价值形态与等价形态——的对立,也以同一程度发展。


 


在第一形态20码麻布=1件上衣内,已经包含这种对立,但不曾使其固定。从方程式的左边读起,则麻布是相对价值形态,上衣是等价形态;从方程式的右边读起,则上衣是相对价值形态,麻布是等价形态。在此,要认识两极的对立性,不是容易的。

在第二形态,只有一种商品,可以充分扩大它的相对价值,而它所以有扩大的相对价值形态,也就因(且以此为限)其他一切的商品,与它相对,各皆作为等价形态。在此,价值方程式20码麻布=1件上衣,或=10磅茶,或=1卡德小麦等等中的二项,如非方程式的全部性质变化,如非由总体的价值形态转化为一般的价值形态,即不能换位。


 


最后,第三种形态则给全商品界以一般的社会的相对价值形态,因(且以此为限)除一种商品以外的商品,皆不得有一般的等价形态。而这一种商品(麻布)得与其他一切商品直接交换,换言之,这一种商品有直接社会的形态,也就因(且以此为限)其他一切商品,没有把这种形态取得。反之,当作一般等价的商品,就不得在商品界内有统一的或一般的相对价值形态了。倘若麻布(或任何一种有一般等价形态的商品)也要有一般的相对价值形态,它就必须自己作自己的等价。于是,我们将有20码麻布=20码麻布的方程式,这是同义反覆,既不表现价值,也不表现价值量。我们要表现一般等价物的相对价值,必须把第三形态倒转来。一般等价物即使有相对价值形态,其相对价值形态,也与他种商品的相对价值形态不同;它的价值,必须相对表现在一无限系列的其他商品体上。是故,等价商品(Equivalent ware),必须以扩大的相对价值形态,为它所特有的相对价值形态。


 


3.由一般价值形态到货币形态的推移一般的等价形态,是价值一般的一个形态。任一种商品都能取得它。但一种商品,必须从其他各种商品被排除出来,当作其他各种商品的等价物,然后(并以此为限)才能有一般的等价形态(第三形态)。自从这种排除是以特别一种商品为限的时候起,商品界之统一的相对价值形态,才有客观的固定性和一般的社会效力。于此,有特种的商品,其自然形态,被社会公认为等价形态。这特种商品,遂成为货币商品(Geldware),换言之,遂取得货币的机能。从此以往,在商品界充作一般等价,就是这种商品所特有的社会机能,从而,这就成了它的社会独占权了。在第二形态下,有种种商品当作麻布的特殊的等价;在第三种形态下,则有种种商品的相对价值,同由麻布表现。但有一种商品,在历史上,曾夺得优先的位置,那就是金。若在第三形态内,我们以商品金代替商品麻布,即得:


 


D 货币形态(Geldform)由第一形态至第二形态,由第二形态至第三形态,皆会发生本质的变化。反之,第三形态与第四形态,却只有一点差别,那就是,金代替了麻布,取得了一般的等价形态。在第三形态,一般等价是麻布,在第四形态,一般等价是金。故由前者至后者,只有一点进步;即,由社会习惯的作用,直接一般交换可能性的形态或一般等价形态,结局,与金这种商品的特殊的自然形态,成为一体的东西了。金能以货币的资格,与其他各种商品相对立,是因为它原来就已经以商品的资格,与其他各种商品相对立了。像其他各种商品一样,金可以当作等价物——在个别的交换行为中,成为单一的等价物,或和其他商品等价物并列一起,而为特殊的等价物。渐渐的,它才在或广或狭的范围内,成为一般的等价物。但它一经在商品界的价值表现中,独占到这个位置,它就成了货币商品了。自从它成为货币商品的时候起,第三形态和第四形态才区分开来;一般价值形态,才转化为货币形态。当商品(例如麻布)的相对价值,是依靠充作货币商品的商品(例如金)表现时,其单纯的相对的价值表现,就是这商品的价格形态(Preisform)。


 


麻布的价格形态是:

20码麻布=2盎斯金

若2镑即为2盎斯金的铸币名称(Münzname),则

20码麻布=2镑货币

形态不容易理解的地方,便是一般等价形态,从而,也就是一般价值形态(即第三形态)不容易理解的地方。但第三形态溯源于第二形态(即扩大的价值形态);第二形态的构成要素是第一形态,即20码麻布=1件上衣,或x量商品A=y量商品B,是故,单纯的商品形态,是货币形态的胚芽。


 

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